{"id":6462,"date":"2022-08-27T03:13:47","date_gmt":"2022-08-27T01:13:47","guid":{"rendered":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/?p=6462"},"modified":"2022-09-27T02:37:31","modified_gmt":"2022-09-27T00:37:31","slug":"sentir-lo-incomprensible-el-fenomeno-de-la-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/2022\/08\/27\/sentir-lo-incomprensible-el-fenomeno-de-la-poesia\/","title":{"rendered":"Sentir lo incomprensible: El fen\u00f3meno de la poes\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-right is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>\u00bfQu\u00e9 es un poeta? Es un hombre desgraciado que oculta profundas penas en su coraz\u00f3n, pero cuyos labios est\u00e1n hechos de tal suerte que los gemidos y los gritos, al exhalarse, suenan como una hermosa m\u00fasica. [\u2026] Y, sin embargo, los hombres se arremolinan en torno al poeta y le ruegan: \u201c\u00a1Canta, canta otra vez!\u201d<\/em><\/p><cite>Soren Kierkegaard (1843)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/image-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6465\" width=\"526\" height=\"411\" srcset=\"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/image-1.jpeg 1023w, https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/image-1-300x235.jpeg 300w, https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/image-1-768x601.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 526px) 100vw, 526px\" \/><figcaption>\u00abEl pobre poeta\u00bb de Carl Spitzweg<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Jos\u00e9 Santos Chocano, en una carta dirigida a Rub\u00e9n Dar\u00edo, se confesaba capaz de <em>comprender<\/em> lo comprensible y <em>sentir<\/em> lo incomprensible (Ghiraldo, 1943). A manera de complemento para la afirmaci\u00f3n, el historiador Luis Alberto S\u00e1nchez dijo que nuestro poeta nacional <em>comprend\u00eda<\/em> a Dar\u00edo y a Nervo, y <em>sent\u00eda<\/em> a Vallejo y a Eguren (Denegri, 2014).<\/p>\n\n\n\n<p>Para explicar lo dicho por Chocano, es indispensable hablar del poeta y c\u00f3mo este poetiza. S\u00f3crates -seg\u00fan Plat\u00f3n- dijo que el poeta es \u201cuna cosa leve, alada y sagrada\u201d, y que, solo cuando se encuentra arrobado y elevado por la divinidad, es que se vuelve capaz de poetizar -e incluso profetizar-; en efecto, la Musa le dirige y es capaz de hablar con bondad y belleza de los temas que poetiza (2018).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/82oG7lnF9G-iJtK1_dbKkd3DWzxmxXpld_4CPr5psgNkHg8ynuuCtpW8Gm50LC043ZEuD8NxnbvziCIDdTkCoJCXGtRRbTjLTYXjFQ0XwIaqfH7t3NdBpCEUNX6emhMNKlGkLGj-LBxTGPyAQJYfkjY\" alt=\"\" width=\"-138\" height=\"-169\"\/><figcaption>\u00abEl sue\u00f1o del poeta o el beso de la Musa\u00bb de Paul C\u00e9zanne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Es as\u00ed que Socrates afirma: \u201cLos poetas no son otra cosa que int\u00e9rpretes de los dioses, pose\u00eddos cada uno por aquel que los domine\u201d (en Plat\u00f3n, 2018).<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Si uno prescinde de la mitolog\u00eda de los dioses del Olimpo, podemos vislumbrar una bella explicaci\u00f3n de lo que es la inspiraci\u00f3n po\u00e9tica, asimismo Lled\u00f3 (en Plat\u00f3n, 2018) sostiene que se puede descubrir el papel del inconsciente en el proceso de la creaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<p>Gustavo Teobaldi (1998) dice que el poeta es alguien que tiene acceso a realidades superiores; y estas tienen un v\u00ednculo con los propios or\u00edgenes del universo y con el sentido de la existencia. Lo sostenido por Teobaldi, toma mucho sentido si atendemos a lo dicho por Jorge Luis Borges en una conferencia de 1977, quien coment\u00f3 que, cuando leemos un buen poema, pensamos que tambi\u00e9n nosotros hemos podido escribirlo, ese poema <em>pre-exist\u00eda en nosotros<\/em>; asimismo mencion\u00f3 -citando a Bradley- que uno de los efectos de la poes\u00eda es que debe darnos la sensaci\u00f3n de recordar algo olvidado y no de encontrar algo nuevo (Canal Botto, 2021, 14m50s)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/eBGM_0x2J9k4mYdyKUgtU2Lh_uZnSR48aJNjq4uV4Ewbilb4-MovBBCkXAfvB-PMSbpVaCwXeXxrEGwBxuj7-TmhchaaTSqrf-0a4AZLqtIdMsjkGDO_eoopm9kRn0mq7Sb83HmtNYkQSYpc3_62e1Y\" alt=\"\" width=\"-181\" height=\"-258\"\/><figcaption>\u201cLas musas inquietantes\u201d de Giorgio de Chirico<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Cuesti\u00f3n de vivencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La vivencia -palabra creada por el fil\u00f3sofo Jos\u00e9 Ortega y Gasset- es una experiencia personal, \u00edntima, intransferible e intensa que contribuye a la formaci\u00f3n de nuestro car\u00e1cter y personalidad; es algo que ocurre sin buscarla, no se puede someter al \u201cquerer que ocurra\u201d (Denegri, 2014)<\/p>\n\n\n\n<p>En sinton\u00eda con el pensamiento Ortegiano, la vivencia se refiere a lo privado, irrepetible que genera un cambio psicol\u00f3gico; la vivencia no es algo que nos cuentan, sino que la protagonizamos; en consecuencia, esta transforma nuestro estado de \u00e1nimo. Por su parte, una vivencia intensa deja huella psicol\u00f3gica que transforma nuestra historia de vida (Centeno, 2017). Acorde a lo anterior, cuando uno se relaciona con la poes\u00eda (ya sea en su creaci\u00f3n, lectura, declamaci\u00f3n, etc.), se suscita una vivencia profunda capaz de transformar, el presente y de dar luces al futuro venidero.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya lo acotaba Denegri: \u201cLa poes\u00eda est\u00e1 en el campo de lo contemplativa, emocional, de las evocaciones, sugerencias y las transfiguraciones\u201d y \u201cLa poes\u00eda, la verdadera poes\u00eda, suscita en nosotros un sentimiento hondo de belleza, y de admiraci\u00f3n, y a\u00fan de deslumbramiento\u201d&nbsp;(Canal A Solas Con Marco Aurelio Denegri, 2020, 21m35s y 22m24s)<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/XH1D00_i8MqU2tcjgpOUX-7z4MxpG3ULsDB7nAPJ7XoN6PJMHWIylQ-kKSQhStjGxk2doyMGwmJXD9tbJzPLl9U74UPImDoZzo6T1RhxBiBRmkbM-JQrrzfhHgkH0mzHYgyZ111ViuyDQWzW1MHlol4\" alt=\"\" width=\"-311\" height=\"-458\"\/><figcaption>\u00abPoeta\u00bb de Pablo Picasso<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>De regreso a la confesi\u00f3n de Chocano, y dicho todo lo expuesto, podemos afirmar que todos somos capaces de comprender lo comprensible y sentir lo incomprensible. Pero es una habilidad que debe ser cultivada y ejercitada constantemente para que pueda realizarse correctamente. Sin duda que puede servir en todos los \u00f3rdenes y disciplinas del ser humano pero ya observamos que tiene una particular complementariedad con la poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Si quieres leer un poco m\u00e1s sobre los poetas y sobre la creaci\u00f3n art\u00edstica en general, puedes leer este art\u00edculo que escrib\u00ed anteriormente.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-publicaciones-centro-psicolgico-warayana wp-block-embed-publicaciones-centro-psicolgico-warayana\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"VGvbGnAr9l\"><a href=\"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/2021\/01\/28\/jung-el-poeta-y-la-poesia\/\">El poeta; la poes\u00eda; y Carl Jung<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"\u00abEl poeta; la poes\u00eda; y Carl Jung\u00bb \u2014 Publicaciones - Centro Psicolgico Warayana\" src=\"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/2021\/01\/28\/jung-el-poeta-y-la-poesia\/embed\/#?secret=akoIQKkK1i#?secret=VGvbGnAr9l\" data-secret=\"VGvbGnAr9l\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Borges, J. L. [Botto]. (2021, junio 28). \u00bfQu\u00e9 es la Poes\u00eda?: conferencia de Jorge Luis Borges [Archivo de video]. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=nwCHA4s7MZo&amp;t=909s<\/li><li>Centeno, S. (2017). Vivencia. DICCIONARIO FILOS\u00d3FICO de Centeno. <a href=\"https:\/\/sites.google.com\/site\/diccionariodecenteno\/v\/vivencia\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/sites.google.com\/site\/diccionariodecenteno\/v\/vivencia<\/a><\/li><li>Denegri, M. A. (2014). Poliantea. Lima: Fondo editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega.<\/li><li>Denegri, M. A. [A Solas Con Marco Aurelio Denegri]. (2020, diciembre 5). Marco Aurelio Denegri. El lenguaje po\u00e9tico, AGORAFOBIA, \u00bfQu\u00e9 LIBROS LEER para ser culto? [Archivo de video].<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ZL1u-_Xqey0\" target=\"_blank\"> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ZL1u-_Xqey0<\/a><\/li><li>Ghiraldo, A. (1943). El archivo de Rub\u00e9n Dar\u00edo. Buenos Aires: Losada.<\/li><li>Kierkegaard, S. (1843). Diaps\u00e1lmata, en Kierkegaard (2014). Barcelona: RBA Coleccionables, S. A. Editorial Gredos, S. A.<\/li><li>Plat\u00f3n (2018). Plat\u00f3n I. Espa\u00f1a: RBA Coleccionables, S. A. U. Editorial Gredos, S. A.<\/li><li>Teobaldi, D. G. (1998). La Memoria del origen. Algunos aspectos de la poes\u00eda de Jorge Luis Borges. Revista de Estudios Literarios. Departamento de Filolog\u00eda Espa\u00f1ola III. Facultad de Ciencias de la Informaci\u00f3n. Universidad Complutense de Madrid. <a href=\"https:\/\/webs.ucm.es\/info\/especulo\/numero8\/borg_teo.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/webs.ucm.es\/info\/especulo\/numero8\/borg_teo.htm<\/a><\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 es un poeta? Es un hombre desgraciado que oculta profundas penas en su coraz\u00f3n, pero cuyos labios est\u00e1n hechos de tal suerte que los gemidos y los gritos, al exhalarse, suenan como una hermosa m\u00fasica. 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