{"id":3975,"date":"2021-09-10T20:46:47","date_gmt":"2021-09-10T18:46:47","guid":{"rendered":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/?p=3975"},"modified":"2021-10-08T19:47:23","modified_gmt":"2021-10-08T17:47:23","slug":"escribir-desde-el-interior-la-necesidad-que-nos-salva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/2021\/09\/10\/escribir-desde-el-interior-la-necesidad-que-nos-salva\/","title":{"rendered":"Escribir desde el interior: la necesidad que nos salva"},"content":{"rendered":"\n

Resumen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La agitada vida actual puede convertirse en una herramienta de doble filo para la creaci\u00f3n literaria. Los d\u00edas se han convertido en un encadenamiento de rutinarios instantes para muchas personas que, acostumbradas, prefieren (o quiz\u00e1s se conforman) vivir en modo \u201cautom\u00e1tico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lamentablemente, este modo de vida los conduce a una existencia vac\u00eda y sin sentido. Nos preguntamos: \u00bfC\u00f3mo lograr que las personas \u201cdespierten\u201d de este aletargamiento y descubran que, por medio de la escritura, tambi\u00e9n se abren diversos caminos y perspectivas que sirven para cuestionar la realidad?<\/p>\n\n\n\n

La tarea no es nada sencilla para quienes creamos mediante la palabra, mas no es imposible. El escritor debe enfrentarse a esta homologaci\u00f3n y la creaci\u00f3n de m\u00e1quinas contempor\u00e1neas, mediante el di\u00e1logo con el otro y la defensa de la dignidad individual para mantener los sue\u00f1os colectivos. As\u00ed, en un mundo donde prima la individualidad, la escritura se tiende como un puente para que las personas se puedan explorar, (re) conectar consigo mismas y con los dem\u00e1s y de esa manera, liberarse.<\/p>\n\n\n\n

Palabras clave: <\/strong>escritura, reconexi\u00f3n, exploraci\u00f3n, liberaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

______________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Escribir es emprender un viaje a nuestro interior, encontrarnos, explorarnos, reconciliarnos, alejarnos o acercarnos a sensaciones o ideas que \u2013de manera consciente o inconsciente- siempre estuvieron en nosotros. Cuando tenemos la necesidad de escribir, el mundo exterior desaparece, entramos en una suerte de burbuja que nos cubre de la cotidianeidad de la vida.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, como asegura la escritora Clarice Lispector: \u201cEscribir es una maldici\u00f3n que salva el alma presa, salva a la persona que se siente in\u00fatil, salva el d\u00eda que se vive y que nunca se entiende a menos que se escriba\u00bb.1<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Escribimos para salvarnos del tedio, pero sobre todo, para liberarnos mediante la fuerza narrativa y, de este modo, conquistar a nuestros lectores y, como afirma Edgar Allan Poe, crear un \u00fanico efecto en su alma.2<\/p>\n\n\n\n

Uno de los caminos para guarecernos y expresarnos es escribir cuentos. Sin embargo, no es un camino recto ni asfaltado. No obstante, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os \u2013seg\u00fan comenta la escritora Frannery O\u2019Connor- parec\u00eda \u201cno haber nada excesivamente complicado\u201d.3 en escuchar y contar cuentos.<\/p>\n\n\n\n

Creemos que, probablemente \u2013ya que no existe nada definitivo en el campo de la creaci\u00f3n literaria- una de las respuestas para quienes deseamos escribir cuentos es experimentar las emociones sin los filtros ni las preocupaciones que se producen en la adultez. As\u00ed, al poder sentir como si fu\u00e9ramos ni\u00f1os, observar las cosas con curiosidad, preguntar con inocencia, pasar tiempo con nosotros mismos (dejando de lado las obligaciones y mundanos problemas), no dar las cosas por sentadas y so\u00f1ar, podr\u00edamos acercamos a una forma pura de creaci\u00f3n: libre, sin estigmas ni ataduras invisibles.<\/p>\n\n\n\n

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El compromiso, en el camino de \u00e9sta liberaci\u00f3n, debe ser con los cuentos y sus movimientos cambiantes nutridos por nuestras propias experiencias al observar el exterior \u2013elemento vital para la creaci\u00f3n de escenarios y personajes- como menciona Ernest Hemingway .4 Sin embargo, al igual que un enorme y colosal t\u00e9mpano de hielo -siguiendo la bella met\u00e1fora de Hemingway (1996: 25)- la importancia de recopilar informaci\u00f3n por medio de la observaci\u00f3n y vivencias propias, no significa que todo lo conseguido deba ir en nuestra creaci\u00f3n como cuentistas. No obstante, no est\u00e1 permitido que, por desconocimiento, se omitan. Despu\u00e9s de todo, \u201cel conocimiento es lo que constituye la parte del t\u00e9mpano que est\u00e1 bajo el agua.\u201d (Hemingway 1996:26).<\/p>\n\n\n\n

Como vemos, emprender la aventura de escribir un cuento tiene diversos caminos, cada escritor tomar\u00e1 el que crea conveniente, algunos volver\u00e1n al punto inicial, otros quiz\u00e1s sientan que se han perdido, pero \u2013si realmente existe la necesidad inagotable de escribir- se perseverar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, si pensamos en obtener fama mediante la escritura, debemos entender que perseverar no garantizar\u00e1 que nuestra obra sea reconocida. Sobre este punto, la escritora Silvina Bulltrich.5 afirma que el triunfo no es lo m\u00e1s importante y, en su texto sobre la \u201cRefutaci\u00f3n al dec\u00e1logo del perfecto cuentista de Horacio Quiroga\u201d, asevera que \u201cla vida de Quiroga fue toda entera una derrota y por eso su obra cobr\u00f3 fuerza y perdura.\u201d (Bulltrich 1996: 53). Este punto lo enlazamos con la vida del gran cuentista Julio Ram\u00f3n Ribeyro: con grandiosos y memorables cuentos, Ribeyro -al igual que sus personajes – nunca se sinti\u00f3 merecedor de reconocimientos. Consideramos, siguiendo la gran lecci\u00f3n de Clarice Lispector, que la humildad como t\u00e9cnica debe ser imprescindible para todo escritor: \u201c(\u2026) el orgullo hace perder mucho tiempo.\u201d (Lispector 1996:202).<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, conocemos algunos personajes famosos que escriben libros, pero es frecuente que, despu\u00e9s de un tiempo, nadie recuerde sus historias. Los autores brillar\u00e1n ef\u00edmeramente por la fama o resonancia sus nombres en la portada. Debemos aspirar a crear cuentos que prevalezcan al paso del tiempo. Clarice Lispector menciona, de manera ir\u00f3nica, como \u201ccr\u00edtica liviana\u201d a las aseveraciones en torno a este tema: \u201cEn el libro de Pel\u00e9 las cosas van sucediendo (\u2026) t\u00fa solamente inventas. El tuyo es m\u00e1s dif\u00edcil de hacer, pero el de \u00e9l es mejor.\u201d (Lispector 1996: 200).<\/p>\n\n\n\n

En la escritura no se inventa, se sustrae del interior aquello que nos mueve y corta la respiraci\u00f3n. De este modo, los lectores podr\u00e1n relacionarse, reflejarse, identificarse o conmoverse con personajes atemporales que se queden, de una u otra manera, siempre con ellos. Nuestros cuentos deben permitir que nos expresemos y liberemos. Esta incandescente necesidad de expresi\u00f3n es un punto en com\u00fan que encuentra la escritora Silvia Molina cuando indaga sobre el vaporoso terreno de la creaci\u00f3n de cuentos desde la perspectiva de diversos escritores .6<\/p>\n\n\n\n

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Sabemos que es imposible encontrar una suerte de leyes o dec\u00e1logo para escribir cuentos, puesto que, como ocurre con todo tipo de arte, la literatura no debe seguir ninguna regla pre establecida: cada escritor encontrar\u00e1, con mayor o menor dificultad, su sendero. No hay lugar para el pragmatismo en la creaci\u00f3n literaria. Yo considero que el arte en general no puede verse como si se tratase de un libro de instrucciones o reglas generales. No porque no tenga un orden o una raz\u00f3n de ser, sino porque la forma en la se exprese o sea entendida tendr\u00e1 siempre muchos puntos de vista, no es algo est\u00e1tico ni cuenta con alguna regla universal.<\/p>\n\n\n\n

Por este motivo, nos sentimos encandilados ante el misticismo de escritoras como Joyce Carol Oates.7 quien nos acerca a la escritura desde la magia de los sue\u00f1os, desde aquella voz que no podemos callar, desde la b\u00fasqueda de significados ocultos de la vida, desde la creaci\u00f3n de misterios, pero sobre todo, desde la incapacidad para no <\/em>escribir: \u201cLa base para el arte de un escritor no es su habilidad sino su voluntad de escribir, su deseo de escribir.\u201d (Oates 1996:120)<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de todo, escribir nos conduce a un plano que, aunque nos mantiene moment\u00e1neamente alejados de la realidad, permite que utilicemos la palabra como una carnada que pesque la no-palabra (Lispector 1996: 203). Debemos escribir desde las palabras, pero tambi\u00e9n desde los silencios. Para la escritora brasilera, la entrel\u00ednea es la respuesta. Una p\u00e1gina puede estar llena de palabras y no decirte nada, la fuerza en nuestros cuentos debe residir en lo que se mantiene silente. Siguiendo esta idea, para Juan Rulfo.8,\u00a0la entrel\u00ednea descansa en \u201cel silencio del que ya no habla, el silencio de aquel a quien no dejan hablar, el silencio de lo que no nos atrevemos a decir, el silencio de todo aquello que se ignora, el silencio que tan a menudo es la \u00fanica respuesta ante la tragedia de la vida.\u201d (Rulfo 1996:214). Como vemos, el papel del silencio es poderoso y se abre paso a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas, conduciendo emociones y pensamientos tan invisibles como eternos.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, la escritura es capaz de transmitir un efecto positivo en la salud f\u00edsica y mental de las personas. Esta actividad, como un ejercicio terap\u00e9utico, consiste en que la persona escriba peri\u00f3dicamente sobre su enfermedad o sobre alg\u00fan hecho traum\u00e1tico ocurrido. (Fern\u00e1ndez, 2005) Tambi\u00e9n nos otorga una forma de expresarnos cuando otras formas de comunicaci\u00f3n no alcanzan o cuando encontramos dif\u00edcil realizarlo de otra manera, incluso para registrar acontecimientos importantes o ayudar a nuestra memoria. Con estas y muchas otras razones en mente, los psicoterapeutas encuentran en el ejercicio de escribir una utilidad en la pr\u00e1ctica cl\u00ednica, desde aproximadamente unos veinte a\u00f1os. (Fern\u00e1ndez, 2005).<\/p>\n\n\n\n

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A\u00fan queda mucho por reflexionar en torno a la escritura de cuentos. Por ello, debemos poner una pausa en la ajetreada cotidianeidad de nuestra vida y observar aquellas ideas, emociones, im\u00e1genes y sensaciones que se han convertido en parte de diversas y hermosas constelaciones que resplandecen gracias a nuestra eterna necesidad de escribir.<\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  • Clarice Lispector. \u201cLa explicaci\u00f3n que no explica\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li>
  • Edgar Allan Poe sobre Nathaniel Hawthorne. C\u00f3mo se escribe un cuento. <\/em>Selecci\u00f3n, pr\u00f3logo e introducciones de Leopoldo Bruzuela. Buenos Aires: El Ateneo, 1993.<\/li>
  • Ernest Hemingway. \u201cLa teor\u00eda del iceberg\u201d, \u201cSaber qu\u00e9 dejar fuera\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li>
  • Fern\u00e1ndez \u00c1lvarez, H\u00e9ctor. El Poder de la Escritura en Psicoterapia. Revista de Psicoterapia, 16 (63-64), pp. 29-30, 2005.<\/li>
  • Frannery, O\u2019Connor, \u201cPara escribir cuentos\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li>
  • Joyce Carol Oates. \u201cLa naturaleza del cuento\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li>
  • Juan Rulfo. \u201cEl desaf\u00edo de la creaci\u00f3n\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li>
  • Silvina Bulltrich. \u201cRefutaci\u00f3n del \u2018Dec\u00e1logo del perfecto cuentista\u2019 de Horacio Quiroga\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li>
  • Silvia Molina. \u201c24 cuentistas opinan sobre la teor\u00eda y pr\u00e1ctica del cuento\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    ______________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

    1<\/sup> Clarice Lispector. \u201cLa explicaci\u00f3n que no explica\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    2<\/sup> Edgar Allan Poe sobre Nathaniel Hawthorne. C\u00f3mo se escribe un cuento. <\/em>Selecci\u00f3n, pr\u00f3logo e introducciones de Leopoldo Bruzuela. Buenos Aires: El Ateneo, 1993..<\/p>\n\n\n\n

    3<\/sup> Frannery, O\u2019Connor, \u201cPara escribir cuentos\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    4<\/sup> Ernest Hemingway. \u201cLa teor\u00eda del iceberg\u201d, \u201cSaber qu\u00e9 dejar fuera\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    5<\/sup> Silvina Bulltrich. \u201cRefutaci\u00f3n del \u2018Dec\u00e1logo del perfecto cuentista\u2019 de Horacio Quiroga\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    6<\/sup> Silvia Molina. \u201c24 cuentistas opinan sobre la teor\u00eda y pr\u00e1ctica del cuento\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    7<\/sup> Joyce Carol Oates. \u201cLa naturaleza del cuento\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III. <\/em>M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    8<\/sup> Juan Rulfo. \u201cEl desaf\u00edo de la creaci\u00f3n\u201d. Lauro Zavala, ed. Po\u00e9ticas de la brevedad. Teor\u00edas del cuento III.<\/em> M\u00e9xico: Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural UNAM, 1996.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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