![\"\"](\"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/descarga.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLa palabra emoci\u00f3n deriva del lat\u00edn, emovere<\/em> (compuesto de ex<\/em>, \u201cfuera\u201d y movere<\/em>, \u201cmover\u201d) que significa \u201csacar, alejar\u201d y en sentido amplio, sacudir, como pueden apreciar, la emoci\u00f3n es un remez\u00f3n venido de afuera. As\u00ed mismo, son el fruto del proceso evolutivo que le ha permitido al hombre adaptarse al entorno en que vivimos y relacionarse con los dem\u00e1s. En l\u00edneas generales, son el modo m\u00e1s directo de expresi\u00f3n a nivel universal<\/strong> (Giardini et al, 2017, p.43, 47).<\/p>\n\n\n\n El celo y los celos<\/strong><\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan la Real Academia Espa\u00f1ola (2021), la primera acepci\u00f3n de celo es: Cuidado, diligencia, esmero que alguien pone al hacer algo<\/strong>. Y reci\u00e9n en la s\u00e9ptima acepci\u00f3n (reconocida como \u201ccelos\u201d) significa: Sospecha, inquietud y recelo<\/strong> de que la persona amada haya mudado, o mude su cari\u00f1o, poni\u00e9ndolo en otra. Dicho sea de paso, la diferencia de significados debido al singular\/plural, es muy interesante; otras palabras con esta caracter\u00edstica son humanidad\/humanidades, humo\/humos, resto\/restos, honor\/honores.<\/p>\n\n\n\n Como ven el singular resulta ser algo muy bueno, el plural es cuando la cuesti\u00f3n puede complicarse m\u00e1s de lo debido.<\/p>\n\n\n\n Paul Ekman (seg\u00fan Giardini et al, 2017, p. 60), psic\u00f3logo dedicado en emociones y lenguaje no verbal, sostiene que las emociones m\u00e1s b\u00e1sicas son la alegr\u00eda, la sorpresa, la tristeza, la ira, el asco y el miedo<\/strong>. A partir de estas se desarrollan much\u00edsimas otras, m\u00e1s complejas, en distintos grados y combinaciones; y entre ellas los celos.<\/p>\n\n\n\n El intelectual Marco Aurelio Denegri (2015, p.185). nos comparti\u00f3 una definici\u00f3n formal<\/strong> de celos: \u201cInquietud, desasosiego y preocupaci\u00f3n de la persona que teme que aquella a quien ama d\u00e9 la preferencia o conceda la primac\u00eda a otra\u201d<\/p>\n\n\n\n Ni los fil\u00f3sofos, Arist\u00f3teles y Blas Pascal, ni el psic\u00f3logo pionero en el estudio de las emociones en Am\u00e9rica, William James (entre otros grandes pensadores) se molestaron en hacer un estudio acerca de los celos (Denegri, 2015, p.185). <\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 estos grandes personajes no se molestaron en estudiar los celos? \u00bfSer\u00e1 que los celos nunca debieron transformarse en la bestia que se encarga de desgarrar el alma de tantas personas? \u00bfQuiz\u00e1s en \u00e9pocas de anta\u00f1o no influ\u00edan tanto en la vida del hombre?<\/p>\n\n\n\n Arist\u00f3teles (2014, p. 39) solo se ocup\u00f3 de nombrarlos como una pasi\u00f3n del alma<\/strong>, junto con el deseo; la c\u00f3lera; el miedo; el coraje; la envidia; la alegr\u00eda; el sentimiento de amistad; el odio; la nostalgia; la piedad y toda afecci\u00f3n acompa\u00f1ada por el placer o la pena.<\/p>\n\n\n\n Es oportuno tener en cuenta el arrebato de la pasi\u00f3n amorosa,<\/strong> en donde se suelen soltar frases como \u201cEres m\u00eda, solo m\u00eda\u201d o \u201cEres m\u00edo, solo m\u00edo\u201d o \u201cT\u00fa me perteneces, yo te pertenezco, nos pertenecemos\u201d; y son muchos de los que viven la vida en pareja, que se sienten -err\u00f3neamente- propietarios. En el sexo hay posesi\u00f3n, en el amor er\u00f3tico hay posesi\u00f3n, pero hay que tener muy presente que no todo poseedor es propietario<\/strong> (Denegri, 2015, p.187). Dicho esto, tanto el amor como los celos pueden ser objeto del arrebatamiento pasional.<\/p>\n\n\n\n Por ende, si en la relaci\u00f3n de pareja hubiese una cierta posesi\u00f3n (en la dimensi\u00f3n sexual, por lo menos), no por ello se podr\u00eda decir que un c\u00f3nyuge de pronto se vuelva propietario del otro, por supuesto que no.<\/p>\n\n\n\n El psicoterapeuta existencial Rollo May (seg\u00fan Denegri, 2014, p. 189) sostiene que quiz\u00e1s, cierta medida de celos es normal y saludable, dirigi\u00e9ndose al cuidado y preocupaci\u00f3n por la otra persona -de similar manera al celo, seg\u00fan la RAE-; pero agrega que, lo que la mayor\u00eda entiende por celos<\/strong> es en cuesti\u00f3n la desmesura de los mismos<\/strong>. Y remata mencionando que esta posesividad generada por los celos aumenta mientras m\u00e1s grande sea la impotencia del celoso.<\/p>\n\n\n\n En otras palabras, May entiende a los celos como algo com\u00fan y pr\u00e1cticamente inevitable; lo malo es el apasionamiento de los celos<\/strong> (afirmaci\u00f3n que se relaciona con la descripci\u00f3n aristot\u00e9lica), me refiero a la sospecha obsesiva, esclavizante e hiriente.<\/p>\n\n\n\n De manera muy similar, Montagud afirma que \u201clos celos se sienten cuando percibimos una amenaza hacia algo que consideramos propio, que o bien le pueden hacer da\u00f1o o nos lo pueden arrebatar. En su debida medida, puede ayudarnos a conseguir aquello que queremos, sin embargo, en la mayor\u00eda de los casos los celos surgen por una falta de autoestima y desconfianza\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ni para ser desdichados, ni para enorgullecerse<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 capaz de controlarse infaliblemente? Como mencion\u00e9 al principio, la soluci\u00f3n para vencer los celos no son eliminarlos, tampoco ignorarlos. Sino en darles su lugar correspondiente, reconocer que cuando no est\u00e1n en apasionamiento, podr\u00edan ser hasta beneficiosos; la exageraci\u00f3n cualquier emoci\u00f3n siempre termina en una desviaci\u00f3n de la recta conducta.<\/p>\n\n\n\n Occidente le ha dado mucha importancia al amor entendido como sentimiento (no hablo del amor entendido como virtud<\/a>, que ha sido muy ignorado y desestimado). Al exacerbar un sentimiento, es muy dif\u00edcil que los otros que giran alrededor del mismo no sean acentuados tambi\u00e9n. Y es por ello que los celos est\u00e1n tan presentes en nuestra sociedad. Esto es ajeno y casi incomprensible para Oriente<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Dicho esto, me despido con unas l\u00edneas mordaces del maestro Denegri:<\/p>\n\n\n\n \u201cEl melodrama y la desdicha signan de antiguo la tradici\u00f3n amorosa de Occidente. Somos aficionad\u00edsimos a la pasi\u00f3n de sufrir, y sobre todo nos encanta el sufrimiento est\u00e9ril; por eso los celos, desfigurantes radicales de nuestro arbitrio, son normal\u00edsimos en nuestra pr\u00e1ctica amorosa\u201d. (2015, p. 190)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Ahora que lo sabemos, tenemos la responsabilidad de ser constantes en la superaci\u00f3n de esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n Los celos son un conjunto de emociones que, a lo largo de la Historia de Occidente, han sido manejados de una manera muy pobre, pues han causado muchos estragos que no ten\u00edan por qu\u00e9 ocurrir. La soluci\u00f3n a este problema no estar\u00eda en la inexistencia de los celos, eso es un ideal inalcanzable y algo […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":3154,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[217],"tags":[123,18,40,124,125],"class_list":["post-3153","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sentimiento-y-emocion","tag-celos","tag-emociones","tag-marco-aurelio-denegri","tag-paul-ekman","tag-rollo-may"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3153"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3173,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3153\/revisions\/3173"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/celso-pintura-1-1024x673.jpg\")
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