{"id":2358,"date":"2021-04-06T01:10:55","date_gmt":"2021-04-05T23:10:55","guid":{"rendered":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/?p=2358"},"modified":"2021-11-18T19:00:07","modified_gmt":"2021-11-18T18:00:07","slug":"la-discriminacion-una-forma-de-inferioridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/2021\/04\/06\/la-discriminacion-una-forma-de-inferioridad\/","title":{"rendered":"La discriminaci\u00f3n, una forma de inferioridad"},"content":{"rendered":"\n
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Existen conceptos de valor negativos que tienen como \u00fanico objetivo la afectaci\u00f3n de la persona y la desintegraci\u00f3n social; y que est\u00e1n dirigidos contra aquellos que son considerados equ\u00edvocamente como diferentes y hasta inferiores. A este tipo de conducta se le denomina discriminaci\u00f3n y todo lo que este concepto implica tambi\u00e9n es un tema de estudio para la psicolog\u00eda, desde donde se sugiere atender este problema partiendo de sus or\u00edgenes, que se encuentran en la mente y las emociones del ser humano. La exteriorizaci\u00f3n de creencias contrarias a lo moral y lo legalmente permitido, para luego expandirse a c\u00edrculos m\u00e1s grandes como la sociedad y el Estado vulneran el modo democr\u00e1tico de convivencia en el que aspiramos vivir. La extinci\u00f3n de conceptos como la discriminaci\u00f3n, y sus derivados como: el prejuicio, el estereotipo, el racismo, entre otros; no solo nos dan la tarea de formar a los ni\u00f1os en valores y en principios b\u00e1sicos que les permitan diferenciar entre lo bueno y lo malo, tambi\u00e9n implica el diagn\u00f3stico de trastornos que se encuentran detr\u00e1s de este tipo de pensamiento, que se da a conocer a trav\u00e9s de una conducta que puede esconder m\u00e1s de lo que parece.<\/p>\n\n\n\n

Palabras clave: <\/strong>Discriminaci\u00f3n, <\/strong>prejuicio, estereotipo, racismo. <\/p>\n\n\n\n

El Per\u00fa es uno de los pa\u00edses donde existe m\u00e1s diversidad cultural, esto debido a una historia de constantes cambios, revoluciones; el carisma y la amabilidad de sus habitantes. Esta mistura de colores y sabores nos ha posicionado en el top n\u00famero uno en muchos aspectos, siendo uno de ellos nuestra gastronom\u00eda, que es reconocida mundialmente por su calidad y la fusi\u00f3n de variados sabores. Pero \u00bfQu\u00e9 pasa cuando empezamos a distinguir esta fusi\u00f3n de una forma negativa? Seg\u00fan Prevert y otros (2011), \u201cdesde la psicolog\u00eda social sabemos que la discriminaci\u00f3n corresponde a la traducci\u00f3n en actos de los prejuicios. Se trata de un comportamiento negativo en contra de los miembros de un grupo que es objeto de una imagen negativa\u201d. (p.p. 9). Por lo que podemos asumir que los prejuicios, los estereotipos y la discriminaci\u00f3n se presentan juntos, y que no son m\u00e1s que el resultado de una herencia penosa que se ha pasado de generaci\u00f3n y generaci\u00f3n, y que ya es hora de dejar atr\u00e1s. A continuaci\u00f3n, explicar\u00e9 el concepto de discriminaci\u00f3n, as\u00ed como sus variantes, como son los prejuicios y los estereotipos, para despu\u00e9s dar hablar del racismo y finalmente dar una reflexi\u00f3n acerca de esta problem\u00e1tica. Si t\u00fa eres de esas personas que piensa que el envase vale m\u00e1s que el contenido, despu\u00e9s de leer este art\u00edculo, espero hacerte cambiar de opini\u00f3n y que te des cuenta, que solo es una etiqueta impuesta por una sociedad a la defensiva que ha sido sometida desde el principio de su historia por la violencia.<\/p>\n\n\n\n

Estereotipos y prejuicio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En mi opini\u00f3n contrastada con la de otros estudiosos del tema, el problema de la discriminaci\u00f3n comienza con dos juicios de valor negativos de diferente naturaleza, como son los prejuicios y los estereotipos. En primer lugar, los prejuicios son los sentimientos y emociones derivadas de una creencia, en forma de evaluaciones positivas o negativas, que se tienen sobre una persona o personas. Desde la perspectiva de la psicolog\u00eda Casas (2008) nos dice, \u201cno es solamente una declaraci\u00f3n de opini\u00f3n o de creencia, sino una actitud que incluye sentimientos tales como el desprecio, disgusto o total repudio\u201d. (p.p. 151). Por lo que, prejuzgar representa, tener ideas y conceptos por lo general negativos hacia una persona, solo por su apariencia o por lo que creemos conocer acerca de ella sin conocerla realmente; y que han sido previamente implantados en un ambiente de intimidad que no comprende el verdadero valor humano. De esta manera, los prejuicios nos hacen juzgar a los dem\u00e1s, por la creencia injustificada que tenemos y no por sus m\u00e9ritos y acciones. En efecto, la discriminaci\u00f3n se encuentra vinculada con el prejuicio, como la actitud arraigada en el \u00e1mbito de las convicciones personales que considera a un determinado grupo humano como inferior.<\/p>\n\n\n\n

Respecto a los estereotipos, se tiene que son ideas organizadas derivadas de creencias, sobre las caracter\u00edsticas asociadas a diferentes grupos sociales: aspecto f\u00edsico, intereses, ocupaciones, etnias, entre otros. Respecto a este concepto Casas (2008) nos explica, \u201cEl t\u00e9rmino \u201cestereotipo\u201d hace referencia a reproducciones mentales de la realidad sobre las cuales se generaliza acerca de miembros u objetos de alg\u00fan grupo\u201d. (p.p. 151). En este punto es importante recalcar, que tanto los prejuicios como los estereotipos pueden ser positivos o negativos, siendo por lo general negativos.<\/p>\n\n\n\n

Algunos ejemplos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Al comenzar la carrera de psicolog\u00eda uno de los primeros temas que conocemos, son los prejuicios, pero \u00bfpor qu\u00e9? Bueno, como profesionales de la salud mental encaminados a evaluar el comportamiento de las personas para dar un diagn\u00f3stico adecuado, debemos dejar de lago el hecho de la evaluaci\u00f3n a primera vista, porque si bien este aspecto forma parte del resultado final, no lo es todo, ya que lo m\u00e1s importante est\u00e1 en el di\u00e1logo y el acercamiento que nos permita el paciente para empezar a conocerlo verdaderamente.<\/p>\n\n\n\n

Algo muy importante de recalcar, es la diferencia entre prejuicio y estereotipo, respondiendo el primero a una evaluaci\u00f3n m\u00e1s emocional, mientras que el segundo a algo m\u00e1s cognitivo, es decir m\u00e1s mental. Desde la Psicolog\u00eda todos tenemos prejuicios y estereotipos, ya que nuestra mente est\u00e1 hecha para organizar conceptos en categor\u00edas. Es relevante decir que los conceptos que podemos armar que responden al concepto de prejuicio o estereotipo, no son siempre negativos, tambi\u00e9n pueden ser positivos, y es algo a tomar muy en cuenta, aunque ahora solo abordaremos el lado negativo.<\/p>\n\n\n\n

Un ejemplo de prejuicio:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ana es una chica que est\u00e1 un poco subida de peso, es el primer d\u00eda de clases y quiere verse bien, ella est\u00e1 muy emocionada por hacer nuevos amigos, ya que es muy sociable. Ya en la clase, sus compa\u00f1eros no son muy amigables, en especial Gloria que la mira con desagrado porque piensa que Ana esta gorda porque no se quiere, sino har\u00eda ejercicio y cuidar\u00eda m\u00e1s su aspecto. Lo que no sabe Gloria, es que Ana tiene una enfermedad que la ha hecho subir de peso y que es algo que esta fuera de su control. Cuando Gloria se entere de la verdad, se va a sentir muy culpable.<\/p>\n\n\n\n

Un ejemplo de estereotipo:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Todos dicen que Claudia es una chica muy bonita, pero algunas personas la han encasillado en el papel de \u201cbonita tonta\u201d, dicen que es de las que se arregla mucho porque no tiene nada en la cabeza. Lo que no saben es que Claudia est\u00e1 estudiando medicina y es una de las mejores de su clase. Esperemos que las personas que piensan que solo es una cara bonita se den cuenta pronto de su error, porque es un poco vergonzoso pensar de esa manera.<\/p>\n\n\n\n

La psicolog\u00eda espec\u00edficamente en su rama social, nos aclara que tanto los prejuicios y los estereotipos tienen un origen social. Seg\u00fan Prevert y otros (2011) nos dicen al respecto, \u201cla discriminaci\u00f3n debe reubicarse dentro del marco de un an\u00e1lisis de las estructuras sociales fundadas en diversas formas de desigualdad de poder, de medios materiales, de reconocimiento, etc.\u201d. (p.9). Por lo que trataremos el tema de la discriminaci\u00f3n como cuestiones aprendidas mediante la observaci\u00f3n; y que son la consecuencia de generalizaciones muy difundidas sobre los miembros de un grupo cercano o social, que nos llama a buscar un lugar en un grupo para ser aceptados, as\u00ed que una personalidad formada y criterio propios son muy importantes.<\/p>\n\n\n\n

Otro punto muy importante es que los prejuicios tambi\u00e9n pueden ir contra nosotros mismos. Por ejemplo: Si soy el inteligente de la clase solo debo juntarme con los inteligentes; como me dijeron que soy el perdedor de la clase no puedo juntarme con personas con una mejor etiqueta; y si soy el m\u00e1s popular no puedo juntarme con cualquiera. No debemos subestimarnos, no usemos los prejuicios en nuestra contra, eso es un auto ataque, y si no puedes remediar eso en ti mismo, no vas a poder remediarlo en los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Algo de suma importancia, es que esta categorizaci\u00f3n puede representar a personas que tienen muy interiorizado el concepto social de jerarqu\u00edas; pero tambi\u00e9n puede suponer un problema interno m\u00e1s all\u00e1 de un simple juicio de valor, como el tener que hacer sentir inferiores a los dem\u00e1s para no sentirse inferior uno mismo. En consecuencia, las personas que discriminan a diestra y siniestra, pueden tener graves problemas internos no resueltos, y su forma despectiva de actuar sometiendo y tratando se hacer sentir inferiores a los dem\u00e1s, solo podr\u00eda ser la m\u00e1scara de un problema muy grande en su interior. <\/p>\n\n\n\n

La discriminaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Ya hemos hablado de lo que significan los t\u00e9rminos de prejuicio y estereotipo, pero para recordar, estos son la idea de algo que en concreto no es cierto, ya que solo son creencias guiadas por emociones o la organizaci\u00f3n de ideas en relaci\u00f3n a alguien, respectivamente. En efecto, la discriminaci\u00f3n viene a ser el poner en marcha estas creencias y realizar acciones reflejadas en una conducta y en un hecho s\u00f3lido, o m\u00e1s com\u00fanmente, es llevar la idea a la pr\u00e1ctica. En este sentido, la discriminaci\u00f3n es el trato diferenciado basado en motivos injustificados; que van en contra de los principios y valores morales, y el ordenamiento jur\u00eddico; y que tiene como resultado la anulaci\u00f3n o menoscabo de la persona en la que se aplica esta pr\u00e1ctica. M\u00e1s exactamente, el acto de discriminar a alguien, se basa en ideas de prejuicio o estereotipo negativo que hacen que los miembros de un grupo sean tratados como seres diferentes, en el sentido de ser inferiores; yendo en contra de la dignidad y la naturaleza humana de toda persona.<\/p>\n\n\n\n

De forma general la discriminaci\u00f3n se define como la conducta diferenciada con el objetivo de disminuir a un grupo social o uno de sus miembros. Desde la psicolog\u00eda hay una concepci\u00f3n un poco divergente. Seg\u00fan Casas (2008) la discriminaci\u00f3n se da cuando, \u201cel sujeto se siente amenazado de perder poder y dominio sobre aquello que no comprende, valora o desconoce\u201d. (p.p. 159). As\u00ed vemos tristemente que nuestra sociedad en la b\u00fasqueda de competitividad, reconoce indirectamente el dominio sobre los dem\u00e1s como un valor. Entonces, \u00bflas personas que discriminan son malas personas? Pues no, ya que considerablemente solo son el reflejo de una sociedad competitiva, y del desconocimiento y una falta de comprensi\u00f3n sobre lo que significa igualdad y valor humano. Asimismo, es importante pensar en la situaci\u00f3n de cada sujeto y en los factores que pueden estarlo llevando por este mal juzgamiento de los dem\u00e1s. Quiz\u00e1s una infancia terrible con padres clasistas y con un aprendizaje estereotipado asimilado, tendr\u00e1 como resultado un ni\u00f1o que crece pensando que discriminar a los dem\u00e1s es lo correcto porque sus padres, su m\u00e1xima autoridad moral, aprueban esto. Es necesario desaprender y romper con eso m\u00e1s adelante.<\/p>\n\n\n\n

La discriminaci\u00f3n y el racismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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El racismo, al igual que la homofobia, el machismo o el hembrismo, es una manera aislada de discriminaci\u00f3n, dirigida a personas con caracter\u00edsticas espec\u00edficas, en el caso del racismo, relacionada al origen andino, a si habla quechua o aymara o emplea una vestimenta tradicional. Un ejemplo claro nos lo da Ardito (s.a.) que nos explica, \u201c<\/strong>De otro lado, la mayor\u00eda de personas de rasgos andinos padecen maltratos racistas cuando, adem\u00e1s, son pobres, tienen apellido ind\u00edgena, han nacido en una comunidad, usan su vestimenta tradicional, tienen baja estatura, escaso nivel educativo, hablan quechua o tienen un marcado acento ind\u00edgena\u201d. (s.p.). Sin duda existen muchas formas de discriminaci\u00f3n, una m\u00e1s inaceptable que la otra, pero considero que el racismo es la que m\u00e1s se ha mantenido y ha pasado a formar parte de nuestra cultura popular e identidad, por lo que l\u00edneas m\u00e1s abajo hablaremos un poco de este concepto.<\/p>\n\n\n\n

En el Per\u00fa, la discriminaci\u00f3n como un esquema de intolerancia, ha permitido la exclusi\u00f3n como una forma permitida de descartar a determinadas personas con la etiqueta de inferiores. La marcada diferencia entre la superioridad de determinadas identidades \u00e9tnicas o raciales, modelos culturales, est\u00e9ticos y religiosos sobre otras, han sido una amenaza constante para las personas originarias de nuestro Per\u00fa, que no han tenido otra alternativa que bajar la cabeza y esconderse ante los abusos de los borrachosamente superiores que no eran m\u00e1s que ignorantes de la materia. La discriminaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds, ha sido y es un problema grave, una semilla de opresi\u00f3n que ha dado frutos de rechazo e invisibilidad de los m\u00e1s d\u00e9biles, afectando a la sociedad en general, como una persona que d\u00eda a d\u00eda esta desaprendiendo y cur\u00e1ndose de un aprendizaje obligado e impuesto por los primeros invasores.<\/p>\n\n\n\n

Un poco de historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La preponderancia de las ideas racistas en el Per\u00fa, tuvieron su apogeo durante la Rep\u00fablica Aristocr\u00e1tica. Manrique (2008) nos dice, \u201cLa cuesti\u00f3n de c\u00f3mo deb\u00eda insertarse a la poblaci\u00f3n india que iba a forjarse fue un problema desde la propia fundaci\u00f3n de la Rep\u00fablica\u201d. (s.p.). En esta etapa los oligarcas representaban el poder absoluto, la raza negra la esclavitud y los ind\u00edgenas la pobreza y la opresi\u00f3n. Manrique (2008) tambi\u00e9n nos habla del impuesto ind\u00edgena, \u201cla restauraci\u00f3n del tributo ind\u00edgena colonial, bajo el nuevo nombre de contribuci\u00f3n personal\u201d. (s.p.). En este sentido, \u201cser indio\u201d, como llamaban en esos tiempos a los peruanos originarios, s\u00f3lo significaba una condici\u00f3n fiscal, ya que a pesar de su pobreza extrema, estaban llamados a contribuir con lo poco que ten\u00edan; en tanto los criollos y los blancos no ten\u00edan esta obligaci\u00f3n, por su superioridad natural. Asimismo, nuestros primeros ancestros estaban obligados a trabajar gratuitamente en las obras estatales y bajo el sometimiento de los gamonales, que eran los encargados de supervisar su trabajo en las tierras de los oligarcas, que eran una especie de se\u00f1ores feudales andinos.<\/p>\n\n\n\n

La \u00e9lite de esta etapa, estaba integrada s\u00f3lo por blancos venidos de Europa, los cuales se arrepent\u00edan de no poder exterminar a los ind\u00edgenas como se hab\u00eda hecho en muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica. La idea de desprecio se refleja en el serm\u00f3n del 28 de julio de 1846, por el 25 aniversario de la independencia, en donde Manrique (2008) nos recuerda las palabras dadas por el sacerdote Bartolom\u00e9 Herrera, \u201cEl sufragio selectivo deb\u00eda apartar a los indios del voto, puesto que su incapacidad natural los hace inelegibles para ciudadanos\u201d. (s.p.). Por lo que, convencidos de su inferioridad natural \u00e9tnica, tanto los blancos y los criollos, los \u00faltimos en su mayor\u00eda los intelectuales del momento; buscaron otras formas de exterminio. Los programas de \u201cintegraci\u00f3n del indio a la naci\u00f3n\u201d, consist\u00edan en la \u201cregeneraci\u00f3n biol\u00f3gica gradual\u201d a trav\u00e9s de la mezcla de razas, por lo cual se abri\u00f3 la puerta del Per\u00fa a la inmigraci\u00f3n blanca, con la idea de un \u201cpa\u00eds vac\u00edo que era necesario repoblar\u201d. Al no ver resultados eficaces, y dar cuenta que la clase ind\u00edgena representaba un problema porque eran mayor\u00eda en el pa\u00eds, se apost\u00f3 por otra alternativa, como fue la eliminaci\u00f3n cultural, o etnocidio cultural. Medida que en la actualidad lamentablemente parece haber rendido fruto.<\/p>\n\n\n\n

Otro momento de racismo en la historia de nuestro pa\u00eds, es la violencia ocurrida durante las d\u00e9cadas de 1980 y 1990 que tuvo componentes de discriminaci\u00f3n hacia la poblaci\u00f3n campesina e ind\u00edgena de los departamentos m\u00e1s pobres del pa\u00eds. El uso insultante, denigratorio y deshumanizante de la palabra \u201cindio\u201d o \u201ccholo\u201d estuvo presente en los abusos y arbitrariedades que se comet\u00edan contra los campesinos de las comunidades andinas. Estas expresiones se usaban frecuentemente de manera despectiva con la finalidad de disminuir y menospreciar la condici\u00f3n humana de las personas.<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, todav\u00eda podemos ver algunos matices de racismo, en las noticias, en las redes sociales o en nuestro d\u00eda a d\u00eda, inclusive podemos haber sido v\u00edctima o quien sabe victimarios. Lo cierto es que es una pr\u00e1ctica que poco a poco est\u00e1 desapareciendo, como una sociedad enferma que esta sanando de a pocos de todas las arbitrariedades y la violencia; que solo sabe defenderse formando parte de una \u00e9lite superior, porque prefiere ser victimario antes de v\u00edctima, y as\u00ed protegerse de no ver menoscabados sus derechos m\u00e1s b\u00e1sicos, una sociedad a la defensiva, que no est\u00e1 dispuesta a volver a ser disminuida.<\/p>\n\n\n\n

La discriminaci\u00f3n es un fen\u00f3meno que contiene diversos componentes y engloba en s\u00ed una variedad de sentidos que complican su eliminaci\u00f3n en la persona y de la sociedad. En este sentido, entenderla mejor permitir\u00e1 enfrentar de manera integral sus consecuencias y enfocarse en los elementos constitutivos que la causan. Para la psicolog\u00eda la mejor medida es el respeto, la tolerancia, la comprensi\u00f3n y la cr\u00edtica constructiva.<\/p>\n\n\n\n

Un poco de tolerancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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El concepto general de tolerancia, es la comprensi\u00f3n por el otro, yo tolero a alguien porque debo comprender diferentes factores que han tenido un papel en la forma de ser o de actuar de un individuo, para que se comporte de una determinada manera. Entonces aqu\u00ed diferencio tres equipos, el primero de los discriminados, el segundo de los que discriminan y el tercero, vamos a llamarlos, el de los juzgadores. Sin duda no existe una tolerancia por parte de los que discriminan hacia los que son discriminados, porque est\u00e1n programados en autom\u00e1tico para ser de esa manera, pero probablemente y en su mayor\u00eda, son personas que no se saben equivocadas, al tratar a una persona de forma despectiva por ideas o creencias equivocadas. Por otro lado, tenemos a los que han sido discriminados, los cuales por lo general han sido disminuidos en su calidad humana. Finalmente, est\u00e1n los juzgadores, entre los cuales quiz\u00e1s t\u00fa te has encontrado alguna vez; son esas personas que cuando sucede un acto de discriminaci\u00f3n levantan su voz y demuestran su indignaci\u00f3n, bien, es correcto, pero \u00bfson los que juzgan tolerantes? Al juzgar a la persona que ha discriminado inmediatamente nos cegamos por la ira de lo que ha hecho y no pensamos en lo que est\u00e1 detr\u00e1s de ese comportamiento, como una mala formaci\u00f3n en valores y principios, el desconocimiento de la ley o un ambiente t\u00f3xico que desde ni\u00f1o le ha hecho creer que est\u00e1 bien discriminar; que no es m\u00e1s que la expresi\u00f3n de una err\u00f3nea forma de pensar que puede ser corregida.<\/p>\n\n\n\n

Las personas pueden obrar mal, pero tenemos el deber de preguntarnos porque esa persona es as\u00ed, ir m\u00e1s all\u00e1 del dedo acusador y recordarnos que todos somos humanos y cometemos errores. En este punto quiero que quede claro que no estoy del lado de los malos elementos del sistema, aunque tan malos no son porque son la creaci\u00f3n de una sociedad temerosa, pero si estoy del lado del respeto, consenso y la tolerancia, ya que las cr\u00edticas no van a repercutir verdaderamente en una persona si no son constructivas y logran llegar al interior de su ser. Si el objetivo del castigo es la resocializaci\u00f3n como manda la Constituci\u00f3n, te aconsejo que, desde cualquier situaci\u00f3n, debes permitirte ser m\u00e1s abierto a escuchar.<\/p>\n\n\n\n

Como solucionamos este problema<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Desde el punto normativo, solucionaremos el problema de la discriminaci\u00f3n aplicando las leyes, desde el punto social vamos a solucionar este problema a trav\u00e9s de la exclusi\u00f3n de los que realizan esta pr\u00e1ctica tan negativa, pero desde el punto de la psicolog\u00eda no es tan f\u00e1cil. Como una ciencia que estudia los procesos internos del ser humano y de la expresi\u00f3n de estos en el comportamiento, la mejor soluci\u00f3n es tratar de comprender \u00bfPor qu\u00e9 una persona tiene la necesidad constante de disminuir a los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 es lo que sucede dentro de \u00e9l para comportarse de esa manera? Y \u00bfQu\u00e9 es lo que espera cuando lo hace? La discriminaci\u00f3n como vimos m\u00e1s adelante, no es m\u00e1s que la consecuencia de un ambiente que no sabe acerca del valor de una persona y que solo te juzga por lo que cree cierto de ti. La internalizaci\u00f3n del concepto de que la apariencia, tu apellido, tu forma de vestirte y las cosas que adquieras te hacen mejor persona, es un concepto equivocado que debe desaparecer de tu interior y del de todos. Preg\u00fantate \u00bfPor qu\u00e9 pienso de esa manera? \u00bfEn qu\u00e9 momento empec\u00e9 a pensar as\u00ed? \u00bfpuedo cambiar?<\/p>\n\n\n\n

Para finalizar, si realmente queremos lograr un cambio, no debemos convertirnos en lo que juramos destruir. Desde la psicolog\u00eda, la mejor forma de lograr un cambio, es a trav\u00e9s del respeto, la tolerancia, la comprensi\u00f3n y la cr\u00edtica constructiva. No podemos intervenir poni\u00e9ndonos al nivel del que ha insultado o herido, porque seremos igual que \u00e9l, y no tendremos esa superioridad moral que nos ayudar\u00e1 a ayudarlo. Si no te agrada como se expres\u00f3 alguien de otra persona o no te gusta lo que hizo, la mejor manera de lograr un cambio es llegar a \u00e9l, desde su ser interior como alguien que quiere su bienestar y le dice que su forma de pensar es incorrecta, todo esto de una forma asertiva, con mucho respeto y consideraci\u00f3n por las circunstancias. <\/p>\n\n\n\n

Puede ser dif\u00edcil, contener emociones de desahogo, que vienen de toda una cultura oprimida, que esta alerta al m\u00e1s m\u00ednimo insulto, para hacer la guerra y defenderse hasta morir, con tal de no volver al pasado, pero es mucho mejor construir desde lo bueno que desde lo malo, no existe la necesidad de volvernos inquisidores, si queremos una sociedad moderna, necesitamos mentes modernas que apuesten por el di\u00e1logo y no por la violencia.<\/p>\n\n\n\n

Si t\u00fa eres una persona que ha prejuzgado a otra persona, o a estereotipado a alguien, por creencias o ideas que ten\u00edas acerca de lo que est\u00e1 bien, te comprendo y compr\u00e9ndete a ti mismo, busca en tu interior el problema que te hace o te ha hecho alguna vez ser de esa manera y soluci\u00f3nalo, porque nadie mejor que uno mismo, que se conoce a s\u00ed mismo mejor que los dem\u00e1s, para tomar cartas en el asunto y hacer la diferencia. Nadie es perfecto, como seres humanos estamos inclinados a cometer errores, pero en el darse cuenta y hacer algo al respecto, se encuentra lo que nos diferencia de los dem\u00e1s. Nosotros mismos somos los encargados de romper con la tradici\u00f3n y poco a poco instaurar una nueva visi\u00f3n de lo que significa ser uno mismo, desde cualquier perspectiva, Est\u00e1 en nuestras manos el identificar estas situaciones y actuar para prevenirlas o, en \u00faltimo caso, remediarlas, siempre desde el respeto, la tolerancia, la comprensi\u00f3n y la cr\u00edtica constructiva. Es el primer paso.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Manrique, N. (2004). Enciclopedia tem\u00e1tica del Per\u00fa: Sociedad (vol. 7). Lima: Empresa Editora El Comercio.<\/p>\n\n\n\n

Prevert, A., Naarro, O. y Bogalska, E. (2011), La discriminaci\u00f3n social desde una perspectiva psicosociol\u00f3gica.<\/em> Revista de Psicolog\u00eda Universidad de Antioqu\u00eda, 2<\/em>(1), 7-20. Recuperado de http:\/\/pepsic.bvsalud.org\/pdf\/rpsua\/v4n1\/v4n1a2.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

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La extinci\u00f3n de conceptos como la discriminaci\u00f3n, y sus derivados como: el prejuicio, el estereotipo, el racismo, entre otros; no solo nos dan la tarea de formar a los ni\u00f1os en valores y en principios b\u00e1sicos que les permitan diferenciar entre lo bueno y lo malo, tambi\u00e9n implica el diagn\u00f3stico de trastornos que se encuentran detr\u00e1s de este tipo de pensamiento, que se da a conocer a trav\u00e9s de una conducta que puede esconder m\u00e1s de lo que parece.<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":2360,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[283],"tags":[93,95,94,96],"class_list":["post-2358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-social","tag-discriminacion","tag-estereotipo","tag-prejuicio","tag-racismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2358"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2379,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2358\/revisions\/2379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}