{"id":2216,"date":"2021-03-21T22:23:02","date_gmt":"2021-03-21T21:23:02","guid":{"rendered":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/?p=2216"},"modified":"2021-11-18T18:42:43","modified_gmt":"2021-11-18T17:42:43","slug":"la-despedida-en-vida-cuando-entierras-el-dolor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/warayana.com.pe\/publicaciones\/2021\/03\/21\/la-despedida-en-vida-cuando-entierras-el-dolor\/","title":{"rendered":"LA DESPEDIDA EN VIDA: Cuando entierras el dolor"},"content":{"rendered":"\n

Dolor y sufrimiento son situaciones vivenciales distintas. S\u00ed sentimos dolor, respondemos con una sensaci\u00f3n generalmente t\u00e1ctil que, dependiendo del impacto, puede cesar pronto, o tras la intervenci\u00f3n de alg\u00fan f\u00e1rmaco. A nivel emocional, suceden otras situaciones, que iremos revisando progresivamente.<\/p>\n\n\n\n

Y es que vale la pena distinguir algunas categor\u00edas de sensaci\u00f3n de dolor, algunas personas tras recibir el impacto se afligen y retuercen levant\u00e1ndose tiempo despu\u00e9s, pero, existen otros que prolongan por largo tiempo este choque emocional, y es aqu\u00ed cuando entramos al profundo mar de sufrimiento; de este mar y sus corrientes estaremos hablando.<\/p>\n\n\n\n

Es en esta instancia donde el suspiro es la bocanada de aire fresco que el antiguo afligido inhala tras escapar del mar desesperante de llanto donde su nariz y pecho se ahogaban antes. \u201cNo hay mayor causa de llanto que no poder llorar<\/em>\u201d (S\u00e9neca, citado por Molina, 2017).<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfC\u00f3mo llegar a tierra firme?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            El camino es largo y alberga tempestades. Despedirse, en primer lugar, reviste varias nociones importantes, la primera de ellas es detectar que existe un dolor y como seres hedonistas que somos, este impacto contranatural puede ser bastante sorpresivo y voraz, m\u00e1s cuando se trata de alguien cercano.<\/p>\n\n\n\n

            Es como una llama incandescente que en su brillante flama exhibe preguntas como: \u00bfPor qu\u00e9 me haces da\u00f1o?, \u00bfpor qu\u00e9 s\u00ed confi\u00e9 en ti?, \u00bfpara qu\u00e9 me haces esto?, \u00bfpor qu\u00e9 no te detienes? Comprender lo profundo de estas preguntas es cosa f\u00e1cil, m\u00e1s de una vez nos la habremos hecho, pero, m\u00e1s dif\u00edcil es respond\u00e9rnoslas ya que el \u201cacusado\u201d a quien se le interroga no est\u00e1 verdaderamente en el banquillo, dado que el juicio est\u00e1 en nosotros, con el objetivo de sentenciarlo a la despedida real, aquella que se aprende con el tiempo, donde lo amargo de la ignorancia se asimila como el primer sorbo de alcohol tras alzar la copa.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, es la ignorancia la verdadera despedida, hay quien la cita como el peor de los castigos y \u00bfc\u00f3mo no serlo? S\u00ed requiere desconocer la existencia de alguien. Ignorar, seg\u00fan Oxford Languages denota la cualidad de desconocer, al mismo tiempo en otra acepci\u00f3n incluye la capacidad de no dar importancia, y es justo en esta acepci\u00f3n donde el centro de la tierra firme se asienta.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo tienes poder sobre m\u00ed\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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            <\/strong>Es una frase viralizada por memes en la web, pero, en contextos de la vida diaria fuera de las pantallas y los likes<\/em>, en los que se pone en relieve las relaciones humanas y su funcionamiento, resulta que todo el contenido de esta frase engloba una autonom\u00eda indescriptible. Aquel que influ\u00eda en el alma con su mirada repulsiva y violenta, aquel que con voz de trueno apagaba toda esperanza de un sue\u00f1o tranquilo reemplaz\u00e1ndolo por llanto, aquel que con su presencia enturbiaba el agua del manantial del hogar, ya no tiene fuerza, influencia, poder o decisi\u00f3n, c\u00f3mo desees llamarlo, simplemente, ya no m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

            Sin embargo, muchas veces te atacaran pensamientos recelosos que te llevaran a evocar situaciones tensas y tu primera estrategia ser\u00e1 evadirlo, no obstante, cuando integres esta nueva habilidad de la ignorancia en vida, esto es, restar importancia y validez a los embates del otro, notar\u00e1s que surge un mecanismo sabio que te dice:<\/p>\n\n\n\n

 \u00a1Ll\u00e1malo! Y yo, me enfrentar\u00e9 a \u00e9l, \n \u00a1ll\u00e1malo! Y podr\u00e9 defenderte,\n \u00a1ll\u00e1malo! Y te liberar\u00e1s de la angustia.\n \u00a1ll\u00e1malo! Y lo silenciar\u00e9.\n \u00a1ll\u00e1malo! Tu aprendizaje es avasallante.\n Ll\u00e1malo y de mi mano, desti\u00e9rralo    conmigo.\n Deja que parta tras convocarlo,\n En paz y agradecimiento porque tu desdicha,\n Ahora es un camino f\u00e9rtil para la vida. \n <\/pre>\n\n\n\n
Las despedidas en vida son dolorosas, no solo porque implican apartarse de quien hizo da\u00f1o por tanto tiempo y de forma sistem\u00e1tica acostumbr\u00e1ndonos a la desidia y la miseria, sino que adem\u00e1s evoca otras conductas igual de amargas que el dolor, se trata de despedirse sin el cuerpo. Para muchos, apartarse de esta forma de vivir implica la nada, dado que no conocen un mundo m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de la tristeza y el miedo.<\/p>\n\n\n\n
Nuestra consciencia occidental nos s\u00faplica el acto simb\u00f3lico de arrojar la ropa al balc\u00f3n, lanzar los objetos antes preciados por ser regalos en una vil bolsa de basura, o m\u00e1s actual a\u00fan bloquear de cu\u00e1nta red social hayamos compartido. En l\u00edneas generales, implica acciones simb\u00f3licas y contundentes: termin\u00e9, ya cambi\u00e9 mi foto de WhatsApp.<\/p>\n\n\n\n
Pero no todo el mundo es as\u00ed. En la cultura oriental, los antiqu\u00edsimos dogmas de muchos pueblos apostados a la sombra de gigantes monta\u00f1as nos hablan del provechoso proceso interno del desprendimiento. Y para ello, no implica ser un monje con absoluta devoci\u00f3n y privilegio de abandonar voluntariamente la ostentaci\u00f3n, todo lo contrario. Se trata m\u00e1s bien de dejar pasar las circunstancias en la medida que se van desenvolvimiento, es decir, evitando el vulgar enganche.<\/p>\n\n\n\n
S\u00ed ya estamos all\u00ed, genial, ya lo reconociste \u00bfque llevas mucho tiempo? Bueno, a\u00fan estas con vida, el suspiro a\u00fan te aguarda en el coraz\u00f3n. \u201cEl dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional<\/em>\u201d dice la religi\u00f3n budista (Molina, 2017).<\/p>\n\n\n\n
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No desesperemos ni perdamos la calma, llegar a la despedida en vida es asunto de asimilar; palabra curiosa que implica aceptar como s\u00ed de uno mismo se tratara alg\u00fan hecho o cosa \u00a1Qu\u00e9 barbaridad, tanto tiempo evitando el dolor mientras sufrimos para que no duela m\u00e1s y resulta que deb\u00edamos asimilar! S\u00ed, es una paradoja tremenda.<\/p>\n\n\n\n
Volviendo a uno de los puntos anteriores, cuando el dolor es de alguien cercano y lo cuestionamos y acusamos, se expide una hiel horrida, acompa\u00f1ada de insultos y vejaciones, est\u00e1 bien, hazlo, durante el juicio, muchos de los que tienen que subir al estrado son caras nuestras que, en su momento desearon rugir improperios para defender su ser, pero, no consiguieron destrabar la lengua y solo pudieron morder su queja.<\/p>\n\n\n\n
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Adem\u00e1s de esto, cuando los sapos y culebras broten, vendr\u00e1 un peque\u00f1o oficial de polic\u00eda radio en mano con un playlist<\/em> bastante conocido, cuyo \u00e1lbum del momento lo titula: Reproches Vol. I, entre sus \u00e9xitos tiene:<\/p>\n\n\n\n
  • \u00bfC\u00f3mo te atreves a decirle z\u00e1ngano a tu padre s\u00ed te dio la vida? <\/li>
  • \u00bfPor qu\u00e9 ignoras a ese que para bien o para mal te dio casa? <\/li>
  • Como hija eres un desastre, juzgas sin comprender ft. \u00bfQu\u00e9 te pasa?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
    Entre otros, \u00bfte suena? Es un playlis<\/em>t lleno de disclaimers <\/em>en contra de tu pasado altanero que dese\u00f3 levantarse en armas contra la opresi\u00f3n, pero, su golpe de Estado no di\u00f3 frutos pues, sus hombres (o sea, t\u00fa mismo) fueron maniatados y controlados, su ira fue extinta con una agresi\u00f3n mayor. No hab\u00eda recursos para aguantar el estado de sitio.<\/p>\n\n\n\n
    Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede s\u00ed no lo conocemos?, \u00bfs\u00ed es alguien fuera del mundo afectivo cercano y hasta consangu\u00edneo? La respuesta en sencilla y viene desde el m\u00e1s profundo deseo autocompasivo: \u00a1Corre por tu vida, hay dolor, no hay que soportarlo, hay que resolverlo!<\/p>\n\n\n\n
    Como un marinero que saca apresuradamente de la chalupa, mililitros de agua para evitar hundirse, la cosa es la misma: No est\u00e1s solo, no te rindas. El jefe, el vecino soez, el sol a mediod\u00eda, todo puede aquejar en un d\u00eda donde el dolor se instaur\u00f3 pesadamente sobre la cabeza, y claro est\u00e1, responsabilizar al jefe del padecimiento que aqueja al alma es complicado, y ni que decir s\u00ed subimos al estrado al sol \u00bfc\u00f3mo se disculpar\u00eda?<\/p>\n\n\n\n
    La trampa de la espera, no, no se disculpar\u00e1<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
    S\u00ed Mar\u00eda Antonieta hubiera quedado esperanzada en que su verdugo la abrazar\u00eda y perdonar\u00eda su vida en un \u00faltimo minuto; sin lugar a dudas hubiera quedado para la posteridad como la representaci\u00f3n total de la ingenuidad. No, ella subi\u00f3 al pat\u00edbulo y cuentan quienes recogieron vistas de aquella \u00e9poca que, pese a la sombr\u00eda expresi\u00f3n de su cara demacrada, hab\u00eda un aire de solemnidad frente al abucheo de los ciudadanos. He all\u00ed la cuesti\u00f3n: la solemnidad.<\/p>\n\n\n\n
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    Para que nos podamos comprender, ser solemnes implica contar con todos los formalismos necesarios para una ceremonia o acto. Mi pregunta ahora es: \u00bfCuentas con la certeza que se disculparan porque te han hecho da\u00f1o<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n
    Es duro preguntarse esto porque pudieras responder: \u00a1Claro! Me ha hecho sentir que no val\u00eda nada, que mi vida era un infierno, era un dolor insoportable, merezco que me ofrezcan disculpas. Ante esto, yo te digo: S\u00ed. S\u00ed, tienes raz\u00f3n pasaste por momentos duros que te hicieron crecer purulentas llagas, pero, que te merezcas unas disculpas, no significa que vayas a tenerlas. Si lo pensaste, felicidades, eres Mar\u00eda Antonieta Edici\u00f3n Ingenuo o Ingenua.<\/p>\n\n\n\n
    Y aqu\u00ed, tu cabeza sinti\u00f3 la fr\u00eda cuchilla y cay\u00f3 al canasto para, segundos despu\u00e9s ser exhibida al vulgo quien goza del acto. S\u00ed, s\u00e9 que es muy gr\u00e1fico, pero, me permito serlo para que la realidad haga su entrada; hay que distinguir que quien te hace sufrir en un arranque de ira, frustraci\u00f3n, miedo o porque realmente quiere verte herido no parece realmente tener cara de ofrecer disculpas, al menos, no unas sinceras.<\/p>\n\n\n\n
    \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 esto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
    Bueno, la vida y sus experiencias explican que el perro que ladra advierte que no hay que acerc\u00e1rsele mucho. Pero, esto es muy simple, no obstante, al aplicarlo al mundo humano, esto se traduce en desear repeler. Sin embargo, \u00bfy si nos vamos m\u00e1s all\u00e1, a la fosa oce\u00e1nica?<\/p>\n\n\n\n
    \u00bfQu\u00e9 esconden los que hieren?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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    Hagamos un ejercicio, tras respirar profundamente un par de veces y conseguir que tus o\u00eddos y cerebro se oxigenen, perm\u00edtete cerrar los ojos y vislumbra en tu mente c\u00f3mo es un tirano. Por definici\u00f3n, sabemos que un tirano es quien abusa desmesuradamente de su poder al relacionarse con otros de forma cruel y despiadada.<\/p>\n\n\n\n
    Por ende, sabemos que esta persona act\u00faa controlando a trav\u00e9s del miedo que evoca en otros, puede ser miedo a trav\u00e9s del control econ\u00f3mico, quit\u00e1ndote la independencia: \u00abC\u00e1llate, yo lo pago todo en esta casa y me parto el lomo por ti\u00bb .<\/p>\n\n\n\n
    Controla mediante el miedo, despoj\u00e1ndote de tu privacidad: \u00abEn este lugar yo lo se todo sobre ti, no pueden existir secretos\u00bb .<\/p>\n\n\n\n
    Controla por medio del miedo atacando con insultos tu autoestima: \u00ab\u00bfQui\u00e9n te querr\u00e1 siendo tan poca cosa? Agradece que est\u00e1s conmigo\u00bb .<\/p>\n\n\n\n
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    Todas estas consignas distorsionadas de control provocan en la v\u00edctima un dolor tan inmenso que llega a ser incapacitante. Pero ahora, piensa: \u00bfQu\u00e9 es el gobernador sin sus gobernados? Es decir, s\u00ed el presidente de la ciudad ficticia \u00abTamarindo City\u00bb naufraga y queda atrapado en una isla desierta \u00bfsigue siendo un gobernante? S\u00ed es as\u00ed \u00bfsobre qui\u00e9n gobernar\u00eda?, \u00bflos cocos?, \u00bfuna tilapia? NADIE.<\/p>\n\n\n\n
    Cuando osamos revertir la situaci\u00f3n, y tomamos la sart\u00e9n por el mango ya no hay marcha atr\u00e1s. El gobernante cruel se alimenta del miedo que produce a otros para no evidenciar el miedo que siente \u00e9l mismo, lo esconde con rabia expresada en frustraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
    Pensemos lo siguiente: S\u00ed alguien es feliz \u00bftendr\u00eda tiempo para descalificar? No realmente, porque es incoherente la felicidad se expresa de maneras diversas no causando da\u00f1o. S\u00ed una persona con bondad en su coraz\u00f3n humilla a quien \u201cama\u201d frente a otros, realmente \u00bfes bondadosa? No, porque la bondad es la inclinaci\u00f3n por hacer el bien, por lo tanto, es incoherente. Una persona quien grita para ordenar que le obedezcan \u00bftiene ganas de escuchar a otros? No, porque el grito es ruido, es la articulaci\u00f3n de los que no tienen argumentos y cuando el argumento es de mala calidad el ruido del grito compensa, entonces, finalmente, no, no es coherente.<\/p>\n\n\n\n
    Entendiendo esto, se hace m\u00e1s clarificador el considerar que no te ofrecer\u00e1n disculpas, porque quien carece de ese regalo dotado por el intelecto que son los valores no tiene oportunidad de ofrecer disculpas, no se da lo que no se tiene.<\/p>\n\n\n\n
    Los valores, son principios y los principios son lo primero, dir\u00edan Les Luthiers en uno de sus espect\u00e1culos. Por estas razones antes mencionadas, ser solemnes es primordial, se requiere que dos personas se conecten de tal manera que sientan el impulso de escucharse y asimilen sus vivencias, no olvidarlas, sino, crecer pese a ellas, como testimonios de desavenencias que, en un acto sagrado y humano deciden no repetir por las consecuencias nefastas que suscitan. S\u00ed las condiciones no est\u00e1n dadas, es negativo esperar, pues, resta energ\u00edas en crecer y evolucionar.<\/p>\n\n\n\n
    Por otra parte, si, si cabe la posibilidad de que en alg\u00fan momento se disculpen con tu afligido coraz\u00f3n, pero, depender\u00e1 de ellos, no de ti. Y es posible que hayas sanado y asimilado tanto que cuando finalmente se disculpen te des cuenta que ya no era necesario.<\/p>\n\n\n\n
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    Por \u00faltimo, para ignorar no hace falta \u201cfunar\u201d, despedazar o escrachar; hace falta ser congruente, ser capaz de distinguir qu\u00e9 actos humanos entran a ti y cu\u00e1les dejar pasar, ignorar, porque carecen de importancia y porque ya no significan nada para ti, porque asimilaste una comprensi\u00f3n mayor: El grito no era para ti, \u00e9l o ella no TE grit\u00f3, \u00e9l o ella hizo ruido interiormente por no poder controlarse, atr\u00e9vete a quitarle el \u201cte\u201d a esa oraci\u00f3n \u00bfqu\u00e9 queda? \u201c\u00e9l o ella grito\u201d y as\u00ed, la energ\u00eda se va, el antes naufrago llega a tierra firme, suspira, recuerda, agradece y vive en libertad.<\/p>\n\n\n\n
    Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n
    Molina, C. Emociones expresadas, emociones superadas (Barcelona, Espa\u00f1a) Editorial Planeta, S. A., 2017<\/p>\n\n\n\n
    Les Luthiers (17 de marzo de 2021). El d\u00eda del final (V\u00eddeo \u00abLutherapia\u00bb). Lutherpedia. https:\/\/lesluthiers.org\/verversion.php?ID=315<\/p>\n\n\n\n
    Oxford Languages (17 de marzo de 2021) Ignorar. Oxford University Press. https:\/\/languages.oup.com\/google-dictionary-es\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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